Los abusos que la ONU se empeña en encubrir.

En 1992, 22.000 soldados y empleados de la ONU llegaron a Camboya para reconstruir un país arrasado por la guerra. «Los chicos siempre serán chicos», ésa fue la sonrojante respuesta que tiempo después dio el por entonces jefe de la misión a aquel país, Yasushi Akashi, a la carta de 170 camboyanos que denunciaron las sucesivas denuncias de agresiones sexuales a mujeres y niñas en aquel país por parte del personal de la ONU. Aquella presencia internacional coincidió con la propagación del sida entre la población del país. «Todo el mundo, incluso los soldados, tiene derecho a disfrutar de compañía femenina y no podemos discriminar a aquellos que sean seropositivos», volvió a contestar el incalificable Akashi.

En 1948 se aprobó la primera Misión de Paz de Naciones Unidas para controlar la tensión existente entre árabes e israelíes. En 2006, el despliegue de los conocidos como cascos azules alcanzó el récord de casi 81.000 militares y policías y alrededor de 15.000 civiles en 18 misiones por diversas partes del mundo. Hasta en las mejores familias hay alguna manzana podrida, según dicen, y desde la década de los noventa éstas comenzaron a aflorar entre las bendencidas fuerzas pacificadoras.

Fue a partir de entonces cuando su misión y la eficacia de la misma se vio en entredicho por numerosos escándalos de violaciones, pederastia o esclavitud sexual. Primero fue en Camboya, luego en Angola, Mozambique, Somalia, Bosnia, Croacia, Ruanda, últimamente en Haití... El colectivo antimilitarista Gasteizkoak acaba de publicar su libro ``Los `ejércitos humanitarios' y la violencia sexista militar'' (Ed. Zapateneo), donde repasa causas, consecuencias y soluciones a una práctica que, denuncia, la propia ONU lejos de erradicar insiste en maquillar, cuando no ocultar.

Ayer, en la capital alavesa, miembros de este grupo antimilitarista desvelaron la política de encubrimiento que los máximos responsables de la ONU -con su secretario general, Ban-Ki Moon, a la cabeza- hacen de estos casos de abuso y explotación sexual de su personal militar o civil. «Pretendemos dejar en evidencia que las cifras de la ONU sobre estos casos ocultan deliberadamente la dimensión del terrible problema y no reflejan, quizá, ni un 10% de la realidad», advertía Estitxu Martínez de Guevara.

Informes que caen en el olvido

Es evidente que estas conductas no son la norma, sin embargo siguen produciéndose sin que parezca que se tomen medidas correctivas. Hace ya unos años que ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU se presentó el informe titulado ``La violencia perpetrada contra la mujer en tiempos de conflicto armado (1997-2000)''. En el mismo se daba cuenta de las tropelías cometidas contra mujeres y niñas por parte del personal de Naciones Unidas.

«Hay que poner coto a este fenómeno y exponer estos hechos públicamente para que sus autores sean castigados, aunque sean miembros de la ONU, ya que es absolutamente indispensable que todas las fuerzas de Naciones Unidas estén sujetas a las mismas normas que las leyes humanitarias de los estados miembros», insistía entonces la autora del informe.

Esta misma relatora destacaba un caso particularmente truculento que tuvo lugar en el Congo en el año 1999, exactamente en la aldea de Mwenga, donde, según sus informaciones, cinco mujeres acusadas de brujería fueron detenidas por un grupo de soldados, que pusiero pimienta caliente en sus vaginas y a continuación las enterraron vivas.

Sin embargo, a pesar de documentos como éste y otros firmados por ONG, poco o nada se ha hecho. «La violencia sexual cometida por los cascos azules sigue presente en todas y cada una de las misiones de Naciones Unidas y es protagonizada por miembros de los `ejércitos humanitarios' de todas las nacionalidades», insitieron ayer desde Gasteizkoak.

La ONU maquilla sus cifras

La ONU, denuncia este colectivo antimilitarista, no presenta oficialmente cifras sobre casos conocidos, sino denuncias presentadas. «¿Cuántas víctimas de violación de un casco azul se plantean presentar denuncias?», se preguntan. Pero es que, además, Naciones Unidas no contabiliza aquellas denuncias rechazadas por «pruebas insuficientes». El resultado es que en 2006, por ejemplo, un 70% de las quejas fueron negadas por esa «carencia de pruebas».

De esta manera, entre 2004 y 2006, con el surcoreano Ban-Ki Moon al frente a la ONU, las denuncias oficialmente contabilizadas fueron 319. «Lo que no hicieron público es que el total de denuncias interpuestas fueron 802, de las cuales ni un 40% habían sido investigadas totalmente», matiza este colectivo gasteiztarra.

Así no es de extrañar, expone Gasteizkoak, que en 2007 la cifra de denuncias por este tipo de abusos haya bajado, pues ya sólo se cuentan aquellas denuncias cuya investigación ha finalizado. Sin embargo, existe serias dudas sobre esas cifras.

En julio de 2007 se publicaba que 734 cascos azules marroquíes habían sido retirados de la misión en Costa de Marfil, acusados de explotación sexual de niñas menores. En noviembre del mismo año 108 `pacificadores' ceilandeses de la misión de la ONU en Haití fueron repatriados acusados del mismo delito.

En el caso de los soldados marroquíes, las investigaciones de su gobierno tuvieron que abandonarse sin conclusiones, porque las víctimas «aparentemente se negaron a colaborar con la investigación». Y, por tanto, no constarían como denuncias.

«Tolerancia cero» que no es tal

«Tras más de 4 años de intentar practicar una política de tolerancia cero, pero con un fracaso absoluto, la ONU parece querer lavarse las manos y ha decidido que los actos delictivos de los Cascos Azules competan a los gobiernos de origen de éstos y a sus mandos», le recriminan desde Gasteizkoak.

A partir de esa decisión, como señaló en su día el portavoz de la ONU, Nick Birnback, «la Organización dependerá de los esfuerzos de los países que aportan tropas y policías para investigar y disciplinar a sus nacionales cuando se pruebe que hayan cometido abusos mientras servían en operaciones bajo la bandera de la ONU».

Lo cierto es que en los últimos años, sólo Nigeria, Bangladesh y Sri Lanka han procesado a algunos criminales sexuales uniformados. Pero en la memoria de todos están denuncias como las que recibieron cascos azules holandes en los conflictos de Bosnia o Angola.

«La llegada de soldados de mantenimiento de la paz siempre ha estado vinculada a un aumento vertiginoso de la prostitución infantil, a veces de hasta el 50%», señaló en su día Save the Children. Pero como se defendió uno de esos soldados repatriados a su país por estos abusos: «¿Qué esperan que hagamos, cuando la ONU nos entrega condones gratis?».

www.gara.net

Israel se venga de los insumisos: el estado militarizado israelí contra New Profile.

Parecía que nunca iba a llegar, pero la insumisión ya está en Israel. Y no sólo eso, sino que cada año se organiza mejor, algo que preocupa a los jefes del ejército y al gobierno.

Las autoridades hasta ahora adoptaban la política del avestruz. Temían que combatir abiertamente la insumisión, la objeción de conciencia y las deserciones, fuera contraproducente y en lugar de disminuirlas provocara un efecto llamada.

Sin embargo, el fiscal general del Estado, Meni Mazuz, ha decidido tomar cartas en el asunto después de que el año pasado el 28% de los jóvenes consiguieran, muchos mediante subterfugios, evadirse del servicio de armas.

Mazuz responde a una petición del ejército dirigida específicamente contra "Perfil Nuevo" (New Profile), una organización que aconseja a los reclutas sobre los métodos más eficaces para eludir el servicio.

La organización ha establecido una serie de estrategias que sirven a los reclutas para alegar ante los médicos militares enfermedades de todo tipo que son difíciles de diagnosticar y que automáticamente liberan de las armas a quienes las padecen.

Este fenómeno es nuevo en Israel, pero se extiende con una mancha de aceite en una sociedad donde está muy mal visto todo aquel que no ha cumplido los tres años de mili que tocan a los varones y los dos que corresponden a las mujeres.

Presión social

La presión sobre los insumisos es tal, que M., un joven que se negó a ingresar en el ejército hace tres años ha recomendado a sus hermanos menores que no sigan sus pasos para no ser señalados durante toda la vida por amigos y conocidos.

Israel se venga de los insumisos de muchas maneras. Por ejemplo, existen urbanizaciones en las que no se puede comprar una casa si no se ha pasado por el ejército. Esta singular norma, que deciden los propios vecinos, estaba dirigida en un principio contra los árabes, que no hacen el servicio, pero ahora también se aplica a los judíos.

La página de "Perfil Nuevo" alardea de ofrecer "información detallada y fiable sobre los procedimientos que permiten obtener la exención del servicio militar", así como "apoyo moral" a quien opte por este camino.

El fiscal sospecha que "Perfil Nuevo" está contribuyendo a que los jóvenes obtengan la exención militar "fraudulentamente", algo que está penado por la ley.

De hecho, la ley considera que es delito "incitar a la insumisión". Las autoridades nunca habían procesado a nadie, así que Perfil Nuevo será la primera organización que tendrá que defenderse ante los jueces de tal acusación.

En su página, "Perfil Nuevo" aconseja a los jóvenes lo que deben decir a los médicos para ser calificados como enfermos mentales acogiéndose a la sección denominada ‘perfil 21’ que exime a ciertos reclutas del servicio.

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A 35 años de Salvador Allende: El lado oscuro del Chile de hoy.

...por Ernesto Carmona

¿Qué ha cambiado en Chile desde que fue derribado el gobierno democráticamente elegido de Salvador Allende? Han transcurrido 35 años, 17 de dictadura militar y 18 de “transición a la democracia” conducida por una coalición hegemonizada por los partidos Socialista, Demócrata Cristiano y Por la Democracia, seguidos de otros menores, como el partido Radical, llamada Concertación de Partidos por la Democracia.

La primera observación es que la “transición” lleva ya más tiempo que la dictadura. Pero las condiciones de vida del pueblo han empeorado dramáticamente desde la época de Allende. Y hay poca cabida para protestar. Hoy existe una perversa democracia formal que limita el acceso de los pobres a la política y excluye de cualquier participación a la minoría comunista y a otros grupos izquierdistas. Existe un sistema binominal de elecciones que fue creado precisamente para que dos grandes bloques –la derecha y la Concertación– se alternen perpetuamente en el poder, tal como ocurre con los demócratas y republicanos en EEUU.

El fin de la dictadura no fue sólo el resultado de la lucha del pueblo, que aportó generosamente su sangre, instigado por quienes hoy gobiernan al país, sino que prevaleció un acuerdo político impulsado por los mismos factores internacionales que provocaron la caída de Salvador Allende, es decir, EEUU, la CIA, la USAID, el Fondo Nacional para la Democracia (NED, su sigla en inglés) y las grandes corporaciones transnacionales, cuyos negocios de explotación de los recursos naturales mejoraron notoriamente en estos últimos 18 años, según todos los indicadores. Los sectores que producen mayores ganancias al capital local e internacional son la minería del cobre, que es 70% privada, y la industria de la celulosa que se extrae de los bosques del territorio indígena, entre muchos otros rubros.

Neo-derecha “progresista”

La dictadura sigue presente, pero con otra apariencia, en el exitoso modelo de “desarrollo democrático” que padece Chile, pero que se exporta como imagen envidiable para otros países. La carta magna de la dictadura, que data de 1980, ha sido legitimada por sucesivas reformas constitucionales “de parche” concertadas por el gobierno con la derecha parlamentaria. Cada vez que tienen la oportunidad, las organizacionales patronales de la derecha económica manifiestan su satisfacción por la marcha de sus negocios bajo la administración concertacionista, particularmente bajo el sexenio presidencial de Ricardo Lagos (2000-2006).

En estos 18 años de “transición a la democracia”, la Concertación se convirtió en una neo-derecha, con tintura socialista y social cristiana, como ocurrió antes con los partidos “progresistas” en Europa y en otras latitudes, donde la social democracia imitó a la democracia cristiana como nueva expresión partidaria renovada de la derecha tradicional. El socialismo de hoy no es el mismo de los tiempos de Allende. El partido del presidente inmolado que pretendió realizar reformas sociales involuciona por el mismo camino que siguieron antes sus colegas socialistas de España y Francia, los laboristas del Reino Unido, el partido “trabalhista” de Brasil y tantos otros. El Chile de hoy se puede transitar libremente pero por carreteras privadas. Santiago tiene una red de autopistas urbanas que cobran. La gente se ve triste porque está endeudada, aunque existe algo de trabajo, pero precario y “flexibilizado”. Los empleadores no tienen que complicarse con la seguridad social de sus trabajadores. La educación, la salud y la previsión social se han privatizado, convirtiéndose en negocios o “industrias”

Una nueva clase política de apariencia “democrática y progresista” se incrustó en la superestructura del poder del Estado para administrar la expoliación del pueblo chileno y de sus recursos naturales con mayor “eficiencia” que los militares y con pocos reclamos de los trabajadores, gracias al control de la Concertación sobre la Central Unica de Trabajadores (CUT). Esa clase política también ha puesto en marcha un proceso de corrupción a expensas de los fondos públicos sin precedentes en la historia política republicana del país.

Los rebeldes son jovenes

Los disidentes, incluidos cientos de miles de izquierdistas allendistas, no tienen cabida en esta democracia, porque el sistema electoral binominal les bloquea su acceso al Parlamento. Los jóvenes se niegan a inscribirse voluntariamente en los registros electorales. O sea, rehúsan adquirir el derecho al voto. Una vez inscritos tendrían la obligación de concurrir a votar a riesgo de severas sanciones. Si el derecho a voto no se ejerce, en Chile hay castigo. Y el gobierno pretende legislar una inscripción automática al cumplirse la mayoría de edad de 18 años, manteniendo la obligatoriedad del voto, en un esfuerzo desesperado por recuperar la representatividad perdida. Paradojalmente, quienes se oponen a esta medida totalitaria son los propios herederos políticos del pinochetismo que ahora juegan al populismo electoral al mejor estilo del Partido Popular español.

Cuando algunos sindicatos que no están bajo el control de la Concertación y ciertos sectores de la sociedad chilena manifiestan su descontento con el nuevo modelo político-económico que favorece a los ricos, son brutalmente reprimidos por el gobierno nominalmente “socialista”, en nombre del sagrado sistema legal heredado de la dictadura que garantiza la expoliación neoliberal. Los más afectados han sido los sindicatos de trabajadores subcontratados –o tercerizados con empleo precario y “flexible”–, los estudiantes y la etnia mapuche, cuyo territorio permanece ocupado militarmente por años, sin nada que envidiarle a Palestina. Y al igual que Israel, Chile hace caso omiso a las recomendaciones de los organismos de derechos humanos de Naciones Unidas. La región mapuche, con sus habitantes en extrema pobreza perpetua, es un territorio ocupado por Carabineros bajo permanente estado de sitio, mientras sus tierras son explotadas por las industrias madereras de los grupos económicos más ricos de Chile.

El gobierno de la socialista Michele Bachelet eligió el camino de la represión, hasta con 1.500 detenciones de jóvenes estudiantes en el mes de julio 2008. La policía militarizada de Carabineros ejerce una brutalidad sin restricciones, incluso en detenciones regulares ordenadas por algún tribunal. El fallecimiento del jefe policial en un accidente aéreo en Panamá, mientras andaba de compras con su familia y ciertos allegados, fue convertido en tragedia nacional por el gobierno y los medios de comunicación, con duelo oficial y un derroche propagandístico que elevó al difunto a la categoría de un santo.

El rol de los medios

Todo esto ocurre mientras existe una creciente criminalización de la protesta civil, que comenzó reduciendo a 14 años la responsabilidad penal de los jóvenes. Los estudiantes que protestan en las calles corren el riesgo de ser procesados como autores de crímenes, no de desórdenes públicos, como ya ocurre en países como El Salvador, que hizo suya la ley antiterrorista de EEUU, la Patriot Act. Sin embargo, cuando un estudiante de 15 años es detenido y apaleado por Carabineros en las calles de cualquier ciudad, debe permanecer detenido hasta que sus padres vayan a rescatarlo a la comisaría. Es decir, hay un doble estándar entre los derechos ciudadanos y la responsabilidad penal que siempre opera contra los jóvenes.

El debate parlamentario se realizada entre cuatro paredes, casi igual que en los tiempos de la dictadura, sólo que ahora la sala es más grande y hay más protagonistas de la clase política disfrutando de un salario que pagan “todos los chilenos”. Tampoco hay debate público democrático en la prensa, donde no hay acceso para todas las opiniones ni existe cabida para los críticos y disidentes. Los grandes medios de comunicación –cuya propiedad está súper concentrada– apoyan las medidas represivas y demás políticas del gobierno que son del agrado de los grupos económicos y de los poderes fácticos. Los medios practican un doble juego de apoyo y crítica, aunque las portadas más populares se dedican a temas banales. Dos empresarios controlan la prensa escrita del país, Agustín Edwards y Alvaro Saieh, a través de sus diarios insignia El Mercurio y La Tercera. La televisión exhibe el mismo signo ideológico, estigmatiza las protestas sociales, cultiva la banalidad y criminaliza peyorativamente a sus protagonistas a través de todos los canales. El candidato presidencial Sebastián Piñera, que es la versión local de Silvio Berlusconi, tiene su propio canal de televisión, mientras otro responde al Vaticano, un tercero pertenece al multimillonario Ricardo Claro, del Opus Dei, otros dos pertenecen al magnate mexicano Angel González y el canal del Estado es co-gobernador por los intereses comunes de un directorio acordado en cuotas entre la derecha y la Concertación.

Diputados “elegidos” a dedo

Resulta imposible describir in extenso en una simple crónica al Chile de hoy, a 35 años de la muerte de Salvador Allende. Hay múltiples brochazos para pintar esta situación. Por ejemplo, en estos días los chilenos se enteraron de la asunción de un nuevo diputado que jamás fue sometido al voto popular. Se trata del reemplazante socialista del fallecido Juan Bustos, presidente de la Cámara. La ley permitió que el sucesor fuera designado a dedo por el partido del difunto. El premio recayó en Marcelo Schilling, que se hizo célebre como organizador de “La Oficina”, una instancia de espionaje interno creada por Patricio Aylwin (2000-2004) que Ricardo Lagos convirtió en la Agencia Nacional de Inteligencia (ANI), para vigilar a los disidentes domésticos.

Los empresarios exportadores de productos primarios como uvas, manzanas y peras llevan años quejándose de la devaluación del dólar, que es un fenómeno mundial, no chileno. Con dinero proveniente de las ventas del 30% del cobre que el Estado sigue poseyendo (Allende nacionalizó el 100% de ese recurso), el Banco Central destinó 8 mil millones de dólares para comprar dólares durante todo 2008, haciendo subir artificialmente el precio de la divisa extranjera en el mercado interno a fin de beneficiar a los exportadores. Con esta medida se desató una inflación que eleva dramáticamente el costo de la vida y de la energía, que es básicamente importada como gas de Argentina. De paso, se violó una de las sagradas normas de la economía neoliberal, al manipular “la mano libre del mercado”, pero esto no le importa a los diarios como El Mercurio, que defienden a sangre y fuego el neoliberalismo. El ministro de Hacienda Andrés Velasco llegó a decir que las últimas cifras de aumento del desempleo son buenas porque indican que hay más gente buscando trabajo (sic).

…Y echaron a mi vecino…

Chile fue el país más golpeado por el retrógrado experimento neoliberal mundial que comenzó en los años 70. Precisamente para esa experimentación con un pueblo atado, encarcelado o asesinado, sin capacidad de reclamar, se estableció una dictadura militar. Hoy sus cifras macroeconómicas son buenas, se muestran como ejemplares para otros países, pero los números benefician exclusivamente a los que ya son ricos y al capital extranjero. Los grandes empresarios suelen decir por televisión que ahora sí el país va por “el camino correcto” del crecimiento. Pero crecimiento ¿para dónde? ¿Hacía qué?... Mientras yo escribía esta historia en esta mañana de lunes, vino la policía, un tribunal y la fuerza policial a desalojar y lanzar a la calle a mi vecino de clase media porque no ha pagado su departamento… Como diría Bertolt Brecht, ¿cuándo vendrán por mí?...

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Audio relacionado en Roig i Negre: El contexto político chileno a los 35 años del Golpe de Estado

El Gobierno español propondrá vigilar durante 20 años a los presos políticos que salgan a la calle.

10/09/2008

El Gobierno español propondrá que la reforma del Código Penal contemple medidas de libertad vigilada para presos políticos vascos que salgan a la calle, que duren hasta veinte años después de cumplida la condena. La medida se aplicará a nuevos casos una vez esas modificaciones entren en vigor, nunca en casos pasados.

Así lo han anunciado hoy los ministros españoles de Justicia e Interior, Mariano Fernández Bermejo y Alfredo Pérez Rubalcaba, respectivamente, después de mantener una reunión sobre la reforma del Código Penal que será presentada al Congreso español este otoño.

La medida, si prosperase, sería aplicada a personas acusadas por delitos de "terrorismo" así como para los acusados de pederastia.

Esta modificación también prevé que los "delitos de terrorismo más graves", no prescriban.

Rubalcaba ha señalado que "en el caso del terrorismo, sólo se aplicaría a aquellos que son reincidentes, es decir, aquellos que han vuelto a prisión por cometer un segundo delito de terrorismo y a aquellos que tengan un pronóstico negativo de reinserción".

Por su parte, Bermejo ha explicado que "las leyes no tienen caracter retroactivo, por lo que tan sólo se aplicará a nuevos casos una vez esas modificaciones entren en vigor, nunca en casos pasados", al tiempo que ha anunciado que, dentro de las medidas para controlar a posibles "delincuentes reincidentes, se encuentra la obligatoriedad de imponer el alejamiento de las víctimas una vez salen de prisión".

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Los socialistas de Wall Street.

...por Amy Goodman

La crisis financiera en la que se encuentra sumido Estados Unidos produjo que algunos de los bancos y compañías aseguradoras más importantes suplicaran al gobierno que realice un enorme desembolso de dinero para sacarlos de la crisis. Las industrias banquera, financiera, de inversiones y aseguradora, durante mucho tiempo acérrimos enemigos de los impuestos, ahora necesitan dinero de los contribuyentes de la clase trabajadora para mantenerse a flote. Los contribuyentes deberían estar al mando, entonces. En lugar de ello, los ricos, los reguladores y aquellos a los que los reguladores no han sido capaces de regular toman decisiones a puertas cerradas, decisiones que pesarán sobre la población durante décadas.

El martes, la Reserva Federal y el Departamento del Tesoro de Estados Unidos acordaron una costosa operación de rescate financiero de 85.000 millones de dólares para salvar a la gigante de los seguros AIG. Este acontecimiento ocurre justo después de la repentina bancarrota de Lehman Brothers, el banco de inversión de 158 años de antigüedad; la angustiosa venta de Merrill Lynch a Bank of America; el rescate financiero de Fannie Mae y Freddie Mac; la quiebra del banco minorista IndyMac; y la compra de Bear Stearns por parte de JPMorgan Chase, que cuenta con garantía del gobierno federal. Con 103.000 empleados y más de 1 billón de dólares de activo, AIG fue considerado “demasiado grande para dejarlo quebrar”. Según los reguladores, una quiebra sin control podría provocar una inestabilidad financiera global. Los contribuyentes estadounidenses ahora son dueños de casi el 80% de AIG, así que la venta controlada de AIG permitirá a esos contribuyentes recuperar su dinero, en teoría.

No es tan sencillo.

La crisis financiera posiblemente se profundizará. Más bancos e instituciones financieras podrían quebrar. Millones de personas compraron sus viviendas con las turbias hipotecas de alto riesgo y ya han perdido sus casas o las perderán pronto. Las financieras incluyeron estas hipotecas en complejos “bonos hipotecarios” y otros planes de inversión derivados. Los inversores se lanzaron a comprar salvajemente estos derivados con más y más dinero prestado.

Nomi Prins ha estado al frente del grupo de analistas europeos de Bear Stearns, y también trabajó para Lehman Brothers. “AIG no operaba solamente como una empresa de seguros,” me dijo. “Funcionaba como un banco de inversiones especulativas, de inversiones de alto riesgo, igual que Bear Stearns, igual que Lehman Brothers, así como también funcionará Bank of America/Merrill Lynch. Así que tenemos una situación en la que el gobierno de Estados Unidos asume el riesgo de unos instrumentos financieros que apenas comienza a entender.”

Nomi continuó: “Se trata de tomar deuda en exceso y pedir dinero prestado para ir por más riesgo y volver a pedir más dinero, una y otra vez, de 25 a 30 veces el monto de capital propio. … Tenían que necesariamente darle respaldo a los préstamos que estaban tomando … No había transparencia para la Reserva Federal, para la Comisión de Valores, para el Departamento del Tesoro o para cualquiera que se hubiera tomado la molestia de analizar la catástrofe que se estaba gestando, de modo que cuando alguna de las piezas cayera, ya fueran las hipotecas de alto riesgo o las garantías para créditos complejos, todo estaría bajo una montaña gigantesca de préstamos entrelazados de manera incestuosa, y eso es lo que está derrumbando a todo el sistema bancario.”

Como estos apostadores de alto vuelo están perdiendo todo el dinero de sus bancos, le toca al contribuyente acudir en su rescate. Michael Hudson, profesor de economía de la Universidad de Missouri, Kansas City y asesor en temas económicos del representante Dennis Kucinich, opina que un uso más sensato del dinero sería “salvar a estos 4 millones de propietarios del incumplimiento del pago de sus hipotecas y de ser expulsados de sus hogares. A como están las cosas ahora, los van a expulsar de las casas. Esas casas van a quedar vacías. Las ciudades van a perder impuestos a la propiedad y van a verse obligadas a recortar los gastos locales y reducir la infraestructura local. Se está sacrificando la economía en pos de pagarle a los apostadores.”

Prins siguió explicando: “Estamos nacionalizando la peor parte del sistema bancario … Estamos asumiendo riesgos que no podemos comprender. Así que es incluso más riesgoso.” Le pedí a Prins, a la luz de todas estas nacionalizaciones, que hablara sobre la posibilidad de nacionalizar el sistema de salud bajo la modalidad de un sistema de salud de pagador único. Me respondió: “Verdaderamente se podría destinar parte del dinero a este tema, adelantándose a un posible problema futuro, y ayudar a que la gente tenga asistencia médica.”

La debacle del sistema financiero es un asunto de ambos partidos. Ambos candidatos presidenciales, John McCain y Barack Obama, han recibido millones de dólares de estas mismas empresas que están quebrando y que se aprovechan de la asistencia gubernamental que resulta en beneficencia corporativa. En 1999, el presidente Clinton y su Secretario del tesoro, Robert Rubin (ahora asesor en temas económicos de Obama), fueron los principales promotores de la derogación de la Ley Glass-Steagall, ley que fue aprobada en 1929 tras el comienzo de la Gran Depresión para ponerle freno a la especulación que condujo a semejante calamidad. En el Congreso, la derogación fue impulsada por el ex senador republicano Phil Gramm, uno de los ex principales asesores de McCain. Los políticos dependen demasiado de Wall Street como para poder hacer algo. La gente que los vota, y cuyos impuestos están siendo transferidos a estas financieras quebradas, deben mostrar su indignación y exigir que sus líderes pongan realmente “al país en primer lugar” y le den por fin lugar al “cambio.”

Denis Moynihan ha colaborado en esta columna.

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La ideología del libre mercado está lejos de su fin.

...por Naomi Klein

Sea cual sea el significado de los eventos de esta semana, nadie debiera creer las afirmaciones exageradas de que la crisis del mercado representa la muerte de la ideología del “libre mercado.” La ideología del libre mercado ha servido siempre los intereses del capital, y su presencia sube y baja según su utilidad para esos intereses.

Durante los tiempos de la bonanza, es rentable predicar el laissez faire, porque un gobierno ausente permite que se inflen las burbujas especulativas. Cuando esas burbujas revientan, la ideología se convierte en un obstáculo, y se adormece mientras el gran gobierno parte al rescate. Pero tranquilizaos: la ideología volverá con toda su fuerza cuando los salvatajes hayan terminado. Las masivas deudas que el público está acumulando para rescatar a los especuladores pasarán entonces a formar parte de una crisis presupuestaria global que será la justificación para profundos recortes en programas sociales, y para un nuevo ímpetu para privatizar lo que queda del sector público. También nos dirán que nuestras esperanzas de un futuro verde son, lamentablemente, demasiado costosas.

Lo que no sabemos es como reaccionará el público. Hay que considerar que en Norteamérica todo el que tiene menos de 40 años creció mientras se le decía que el gobierno no puede intervenir para mejorar nuestras vidas, que el gobierno es el problema no la solución, que el laissez faire es la única opción. Ahora, repentinamente, vemos a un gobierno extremadamente activista, intensamente intervencionista, aparentemente dispuesto a hacer cualquier cosa que sea necesaria para salvar de ellos mismos a los inversionistas.

Este espectáculo provoca necesariamente la pregunta: ¿si el Estado puede intervenir para salvar a corporaciones que tomaron riesgos imprudentes en los mercados de la vivienda, por qué no puede intervenir para impedir que millones de estadounidenses sufran inminentes ejecuciones hipotecarias? De la misma manera, si 85.000 millones de dólares pueden ser puestos a disposición instantáneamente para comprar al gigante de los seguros AIG ¿por qué la atención sanitaria de pagador único – que protegería a los estadounidenses de las prácticas depredadores de las compañías de seguro de salud – parece ser un sueño tan inalcanzable? Y si cada vez más corporaciones necesitan fondos públicos para permanecer a flote ¿por qué no pueden los contribuyentes exigir a cambio cosas como topes a la paga de ejecutivos, y una garantía contra más pérdidas de puestos de trabajo?

Ahora, cuando quedó claro que los gobiernos pueden ciertamente actuar en tiempos de crisis, les será mucho más difícil pretender impotencia en el futuro. Otro cambio potencial tiene que ver con las esperanzas del mercado en cuanto a futuras privatizaciones. Durante años, los bancos globales de inversión han estado cabildeando a los políticos a favor de dos nuevos mercados: uno que provendría de la privatización de las pensiones públicas y otro resultante de una nueva ola de carreteras, puentes y sistemas de agua privatizados o parcialmente privatizados. Esos dos sueños acaban de hacerse mucho más difíciles de vender: los estadounidenses no están de humor para confiar una mayor parte de sus activos individuales y colectivos a los imprudentes tahúres de Wall Street, especialmente porque parece más que probable que los contribuyentes tendrán que pagar para recuperar sus propios activos cuando reviente la próxima burbuja.

Ahora, con el descarrilamiento de las conversaciones en la Organización Mundial de Comercio, esta crisis también podría ser un catalizador para un enfoque radicalmente alternativo a la regulación de los mercados y sistemas financieros mundiales. Ya estamos viendo un movimiento hacia la “soberanía alimentaria” en el mundo en desarrollo, en lugar de dejar el acceso a los alimentos a la merced de los caprichos de los negociantes de materias primas. El momento puede haber llegado finalmente para ideas como impuestos al comercio, que retrasaría la inversión especulativa, así como para otros controles del capital global.

Y ahora, cuando nacionalización ya no es una palabrota, las compañías de petróleo y gas debieran tener cuidado: alguien tendrá que pagar por el giro hacia un futuro más verde, y tiene mucho sentido que el grueso de los fondos provengan del sector altamente rentable que tiene la mayor responsabilidad por nuestra crisis climática. Ciertamente tiene más sentido que crear otra peligrosa burbuja en el comercio de carbono.

Pero la crisis que estamos presenciando pide cambios más profundos. El motivo por el que se permitió que proliferaran esos préstamos chatarra no fue sólo porque los reguladores no comprendieron el riesgo. Es porque tenemos un sistema económico que mide nuestra salud colectiva exclusivamente sobre la base del aumento del PIB. Mientras los préstamos chatarra alimentaban el crecimiento económico, nuestros gobiernos los apoyaron activamente. De modo que lo que hay que cuestionar realmente debido a la crisis es el compromiso indiscutido con el crecimiento a todo precio. Esta crisis debiera llevarnos a un camino radicalmente diferente en la forma en la que nuestras sociedades miden la salud y el progreso.

Nada de esto, sin embargo, sucederá sin una inmensa presión pública sobre los políticos en este período crucial. Y no se trata de un cabildeo cortés sino de una vuelta a las calles y al tipo de acción directa que produjo el Nuevo Trato en los años treinta. Sin eso, habrá cambios superficiales y un retorno, lo más rápido posible, a los negocios como si tal cosa.

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La cre(acción) inacabada: Líneas de reflexión en torno al arte y su práctica mutiladora actual.

El espíritu racionalista y "religioso-científico" de nuestra época ha confeccionado un significado para todas las cosas. Del Arte, como no iba a ser menos, las enciclopedias y diccionarios también ofrecen un significado (un, de Único). Un significado que aparece como objetivo y científico, léase dogmático. Sin embargo, la Enciclopedia es el resultado y reflejo del pensamiento de un grupo social dirigente que lo suscribe y distribuye a la masa alumni, de un pensamiento que podríamos denominar como concreto y de la ideología que le da forma. Así, este pensamiento concreto genera una definición del Arte, es decir unos fines y otros confines. Un límite y unos diques que contengan todo el potencial abstracto y desbordante del mismo.

El Arte resulta entonces un subproducto de la civilización gobernante. Una civilización que se organiza en torno a un modelo social construido desde una óptica mercantilista, utilitaria del beneficio, la propiedad y el progreso materialista. Esto genera otras cualidades que caracterizan a la sociedad como la estructura piramidal de los individuos en sociedad es decir, la jerarquía, y a su vez da respuesta a la manera de entender el mil veces mencionado y prostituido Arte, unas sublimado, otras infravalorado. Esta manera de entenderlo no es otra que la de una disciplina del conocimiento, una actividad a veces relegada a lo más puramente artesanal y otras a algo más relacionado con la expresión, pero siempre subordinado a la idea de la mercancía y la plusvalía. Por todo esto, el arte tendrá una finalidad estrechamente ligada a estas ideas empresariales de mercado y favorecerá a la activación de nuevos mercados, puestos de empleo, flujo económico y todo lo que esto conlleva.

De toda esta ideología nacen los conceptos de artista y obra de arte. Existiendo artista ya sentenciamos que el Arte está subordinado y controlado por alguien. Es esta una lectura antropocentrista de las formas en que se manifiesta la conciencia poética de la realidad. Ante esta conciencia del espíritu ante algo que nos conmueve, que nos agita y que impregna nuestra capacidad sensible y de percepción, la idea dominante del Arte superpone el concepto de obra de arte. Es decir, a la idea, el sentimiento o el estado mental se antepone lo concreto, lo mayoritariamente material, lo tangible, cognoscible, abarcable, comerciable y destruible: la obra de arte. La posibilidad de que lo artístico pudiera ser efímero u ocasional desaparece, así como se desecha la experiencia de proceso creativo por la del resultado final, acabado, limitado y maquillado, es decir la obra. También desaparece la posibilidad de que el sujeto puedan ser las fuerzas poéticas y el objeto susceptible a ellas el artista. La construcción mental de un individuo* a partir de un objeto (natural o artificial) encontrado y su disfrute individual del mismo, fuera de la lógica expositiva, no se consideraría Arte dentro de la concepción que nos imponen. Como tampoco una situación construida colectivamente o una idea hablada. Aquí también se deja ver la gestación del valor eterno del arte y del elemento público-espectador.

Este último elemento es obligado. No existe concepción del Arte para un uso individual sino para una relación colectiva que la mayoría de las veces se ubica en un espacio concreto (el museo, la galería, la sala de cine, etc.; que a su vez responde a la mecánica de activación de mercados que comentábamos líneas arriba) Esto provoca que muchas veces la obra de arte pierda su coherencia al estar desubicada, despojada y desarraigada de su hábitat -cual animal exótico enjaulado en un zoo- y quede mutilada respecto a su significante completo al estar apartada de su relación trascendental con el lugar de su creación o los condicionantes de cualquier tipo que hayan podido interceder en el resultado final. Aquí vuelve a aparecer la discriminación de todo un proceso comportamental y experiencial de creación por el resultado final, alejado del proceso y abandonado a la mera finalidad expositiva y de venta. Algunos grupos de artistas ya han empezado a cuestionar el tema de la ubicación final de la obra de arte como el Land Art o si debe haber una ubicación final o una presencia formal como el Arte Conceptual o incluso si debe existir obra de arte como en el caso del Situacionismo. Aunque en la mayoría de los casos ninguno de los grupos de artistas transgresores de o vanguardia ha conseguido desprenderse del pensamiento retrogrado que parasita en su concepción del Arte. Quizá la solución no definitoria que plantean estos papeles se acerca más a la noción del último movimiento que hemos citado arriba, sin caer en mitificaciones o dejar sin revisar todos los aspectos que éstos propusieron.

Seguimos avanzando un poco más. Arriba se esbozaba la idea del público-espectador. Muchas veces la obra ha aparecido enfrentada al espectador en una relación autoritaria que se materializa en el monólogo que escupe el artista-obra sobre la cara del espectador pasivo. La propia palabra espectador hace alusión a esta relación de sumisión. Como ocurría con otros cuestionamientos también aquí algunos artistas han intentado realizar un objeto artístico inconcluso que rompa con el rol de espectador y le otorgue una posición de participación. Aunque a veces esta empresa ha caído en las fauces de esa participación rancia y parcial que se viene dando desde la consolidación de las democracias occidentales y la aparición de la participación ciudadana y otras armas de doble filo, entiéndase trampas, con las que el poder nos ha ido obsequiando. De cualquier manera, quizá no mereciese la pena aclararlo, aquí no se está apoyando una línea de producción artística que cuente con la participación de un segundo o un tercero, sino un cuestionamiento de la concepción absoluta del Arte en la que se educa.

Si retrocedemos un poco más recordaremos el concepto artista que hemos mencionado. Éste se nos presenta como un especialista dotado de unas habilidades fuera de lo común, como un genio y un iluminado. Ésta es la mentira más grande que existe en torno al Arte. Una mitificación y sublimación de la figura del artista que le proyecta como una especie de divinidad prodigiosa y que tiene como objeto último la parálisis del resto de personas que no están reconocidas como tal, además del omnipresente objetivo económico que aprovecha estas figuras deidales para obtener fruto de su fama, generando documentos en torno a su vida y obra, usándolos para fines políticos o de marketing y, en definitiva, para colocarles en una posición privilegiada en la historia que desbanca al resto de las personas, que son desarraigadas de su posibilidad como artistas. Toda esta mentira se tambalea en lo absurdo de sus argumentos. El artista como figura no existe. Artistas somos todos o no lo es nadie. No existe arte bello o arte feo, sino según sus cánones y su modelo a reproducir. Artista es aquel que provisto de su condición como tal establece una relación poética entre el medio en el que vive y su propia conciencia de ser. Se trata de algo vivencial, existencial en cuanto que todos lo llevamos a cabo. ¿Acaso existe alguien que todavía no ha esbozado un dibujo en el margen de una hoja, o consciente o inconscientemente ha optado por una determinada manera de tejer un mapa conceptual? O ya sin ir más lejos, queda alguien que todavía sea desposeedor de sus propias facultades mentales y nunca haya ejecutado una construcción mental sobre algo? Artista es el que crea. El que crea lo hace desde el placer, desde el objetivo de hacer algo que le satisfaga o como medida para reclamar unas mejores condiciones del estado de las cosas, de cualquier tipo que estas sean. Por lo tanto la efigie del artista ha de caer y debe ser reemplazada por la de todos, así los individuos, como bien decía Marx, conscientes de sus posibilidades podrán construir el sueño que anhelan. Se trata de desmantelar este apartheid creacional al que nos condena el Arte oficial.

Además, la concepción del artista que se viene dando desde el Academicismo es realmente paralizadora y cercenadora. No hablamos de otras cosa que de la especialización, ese demonio que convierte al creador en especialista de la pintura, la escultura, el cine, etc. y que sólo en tímidas ocasiones de trabajo interdisciplinar es transgredida esta idea. El artista debería tener pleno contacto con cualquiera de las formas de expresión habidas y por haber sin rendirse al uso de canales en ocasiones ya agotados. Además, el artista aquí propuesto no es otro que el epíteto aplicable a todas las personas y no como oficio fruto de la profesionalización de las artes. La relación del artista con el mundo debe ser abierta y de confrontación real, a la manera de enfrentamiento dialéctico con la realidad y nunca de la forma que propone el Arte como institución, del artista ajeno a la problemática que la realidad plantea, de un modo autista que nunca le va a llevar a ningún progreso existencial sino es de la manera dialéctica que aquí se propone.

Con todo esto, la relación entre artista y obra, si es que éstos dos quedan en pie cuando acabemos este texto, no debe permanecer inalterable, al mismo modo que ocurría con la relación, obra-espectador. La concepción del artista como genio productor de prodigios, unas veces mejores y otras peores, sólo puede parir la obra a la manera patriarcal y de acumulación propietaria que el aparato ideológico sostiene: la obra como propiedad del artista. Aquí se genera todo el fenómeno de la autoría, la firma del objeto artístico y la referencialidad de la figura del genio que llega a los territorios de la propiedad de las ideas, el copyright y toda la defensa que ello conlleva: poder legislativo y judicial, cuerpos de seguridad, tecnología con finalidad de control, etc. Así, el arte, cosificado y reducido a su estado último por el capitalismo que es la obra aparece vetado para el disfrute y el compartir popular y las ideas se convierten en feudos con propietario, donde nadie debe copiar, aunque todos lo hagan textualmente y sin embargo, se exija una originalidad que resulta estúpida e innecesaria, que al responder meramente al hecho de innovar por innovar no lleva a ninguna parte.

A partir de todos los puntos desarrollados, éste es el lugar para un resumen de lo que aquí se propone, sin la voluntad de repetirse. La aplicación de estas reflexiones a la praxis sería la indudable muerte del Arte Oficial. De sus esquemas, estructuras y prototipos de artista y obra y de toda la infraestructura económica y toda la rentabilización ideológica, política y de dominación que sobre el Arte parasita. El cuestionamiento inminente de todos los valores que éste plantea y el despojo de la idea objetual y totemizadora que pesa sobre él. Una propuesta para un arte totalmente experimental, desde el punto de vista de que toda labor de la cual se desconocen sus fines absolutos, sus efectos y su forma última se debe denominar como tal. Una creación ejercida por todas las personas concienciadas de su capacidad y posibilidades creativas. Una creación activa e inacabada, libre de limitaciones y muros que contengan su potencial abstracto e indómito, que entiende al arte como un proceso de enfrentamiento dialéctico con la realidad material y espiritual, para mejorar la calidad de vida y generar cambios en las concepciones sociales, sexuales, perceptuales, comportamentales, sensoriales, etc.; que para ello deberá pasar por un proceso de limpieza de sus antiguos valores simbólicos y deberá reinventar sus mecanismos y lenguajes gastados para dar el salto definitivo de la representación a la realización total. Todo ello desde la lógica del progreso espiritual y del placer, de las fuerzas creadoras y lúdicas en sustitución del trabajo y de su respectiva división actual, y por tanto fuera también, de la banalización que el arte sufre al ser convertido en mero entertainment de masas. Así mismo, la organización de los procesos del arte deberá ser colectiva y compartida, despojada de la antigua idea de lucro y elitización y apartada de la idiosincrasia mercantilista.

Llega la hora de cerrar este texto, que sin embargo, no tiene como fin permanecer cerrado, si no más inconcluso y abierto a la incalculable suma de aspectos a retratar que nos queda. Que sirvan estas líneas de punto de partida para otras relaciones que pongan en cuestionamiento toda la estructura del Arte oficial y el fenómeno de apartheid de creación que sufrimos los individuos en las sociedades contemporáneas. No se trata de un manifiesto absoluto e indudable sino susceptible a la reflexión que nos lleve a estadios más óptimos. No lleva firma, ni vale nada. Es copiable, criticable o reproducible.

Nota:

*Quisiera hacer apología de un uso neutral en cuanto al género no solo en la palabra individuo sino en todas aquellas que se refieren a la totalidad del género humano. Preciso de esta aclaración pues he desechado usar arrobas u otros neutralizadores de género en el lenguaje escrito para facilitar una más óptima percepción del texto, aunque quisiera atacar -cualquier ocasión es buena- la ideología patriarcal que en el caso del castellano se manifiesta sin timidez en el lenguaje.

www.eutsi.org

Dos organizaciones de extrema derecha consiguen juntar el treinta por ciento de los votos en las elecciones de Austria.

Pese a que por primera vez participaron en las elecciones los jóvenes mayores de 16 años, el ascenso de la ultraderecha resultó imparable. De hecho el FPOE del ultranacionalista Heinz-Christian Strache subió al 18% y el populusita xenófobo Jörg Haider hasta el 12%. En Austria compartieron gobierno los socialdemócratas y los neoliberales durante casi dos años, y ahora ambos pierden electorado de un modo significativo.

El Partido Socialdemócrata Austríaco (SPOE) ha ganado, es un decir, las elecciones legislativas, en las que dos partidos de extrema derecha han sido los únicos que han aumentado en apoyo popular, gracias al voto de castigo a los dos grandes partidos gobernantes.

Según las proyecciones de la televisión pública ORF, divulgadas tras el cierre de los colegios electorales, el SPOE obtuvo el 28,6% de los votos, seguido del Partido Popular Austríaco (OEVP) con un 25,1%.

No obstante, los socialdemócratas ganaron aunque con el peor resultado de su historia, tras perder casi 7 puntos porcentuales respecto a las elecciones de 2006, cuando lograron un 35,34%.

El Partido Liberal (FPOE) del ultranacionalista Heinz-Christian Strache subió del 11% al 17,9%, mientras que la Alianza para el Futuro de Austria (BZOE) del populista de derechas Jörg Haider se disparó del 4,11% de hace dos años al 11,9%.

Tanto el FPOE como la formación de Haider ya han rechazado categóricamente una eventual reunificación para unir fuerzas de cara a la formación del nuevo gobierno, que se presenta difícil debido al reparto de los 183 escaños parlamentarios.

Las negociaciones para una nueva coalición de Gobierno se presentan arduas y largas.

Así, como se esperaba, la incapacidad mostrada por los partidos mayoritarios, el Partido Socialdemócrata (SPOE) y el Popular (OEVP) para gobernar y la consiguiente ruptura de la coalición tras año y medio de peleas, ha dado alas a la derecha populista austriaca.

Y es que los socialdemócratas han hecho el cambio a tiempo al poner como cabeza de lista a Werner Faymann. La nueva cabeza del SPOE sustituye al desgastado canciller Alfred Gusenbauer.

Cabe destacar que de los 6,3 millones de personas convocadas a las urnas en estos comicios, participarán por primera vez 183.000 votantes de 16 y 17 años. Son los primeros europeos que votan a los 16 años.

www.insurgente.org

Rafael Correa: ''Ecuador ha decidido un nuevo país''

28/09/08

El presidente Rafael Correa aseguró que "Ecuador ha decidio un nuevo país", al darle un contundente Sí a la nueva constitución impulsada por su gobierno.

"Ha triunfado aplastantemente la nueva Constitución. Es un momento histórico que trasciende por mucho a las personas que por accidente o fortuna hemos estado en este proceso", dijo eufórico Correa.

El jefe de Estado aseguró que "las estructuras viejas han sido derrotadas" en las urnas y ahora deberán rendir cuenta al pueblo "aquellos que mintieron y manipularon", para evitar que la Constitución fuera aprobada.

El mandatario hizo un llamado a la unidad para que los que votaron por el Sí y los que votaron por la opción del No, trabajen para llevar adelante la revolución, "porque es un proceso de todo un pueblo", señaló.

"Cumplimos el mandato que nos dieron el 26 de noviembre de 2006, y ahora sentemos las bases para un nuevo país", dijo Correa durante una alocución televisada desde Guayaquil, desde donde espera los resultados oficiales definitivos del referendo aprobatorio constitucional.

Encuestas a boca de urna indican que el proyecto de Constitución de Ecuador promovido por el presidente Rafael Correa, habría sido aprobado en referendo este domingo por con un 67,6 por ciento de los votos.

Correa expresó su sincero agradecimiento "al pueblo ecuatoriano que no se dejó confundir".

Dijo que ahora iban a quedar en evidencia los que calificaron a la Constitución de abortista, y lo acusaron de querer perpetuarse en el poder.

“No se olviden de quienes trataron de engañarnos. Nunca vamos a retroceder, vamos en el camino a construir juntos esta patria” expresó Correa.

Reiteró que avanzará con todo el pueblo de Ecuador por la senda del cambio y el futuro. “Aquellos que tuvieron otras posturas políticas por convicción, los respetamos, pero aquellos que sólo defendían intereses de grupos, tendrán que rendir cuentas”.

El mandatario ecuatoriano afirmó que “con esta abrumadora mayoría construiremos un país sin discriminación, igualitario, equitativo, justo para todos”, subrayó.

Conversó con los medios

Después de su discurso público en Guayaquil, el presidente Rafael Correa conversó con los medios de comunicación, donde reiteró el llamado a la unidad del país y le tendió la mano a la oposición.

“Le extendemos la mano a la oposición, pero en este sentido soy escéptico, conozco la soberbia de estos grupos que buscaran cualquier pretexto para seguir desestabilizando este proceso”, dijo.

Correa espera que la oposición “reconozca su derrota y avancemos juntos en la nueva decisión que la gran mayoría del pueblo está señalando”, afirmó.

“Esperemos que se calmen un poco y nos dejen continuar con este nuevo país”.

El mandatario de Ecuador, Rafael Correa, reforzó su liderazgo al conseguir su cuarto triunfo electoral este domingo, cuando una mayoría de electores aprobó en referendo la nueva Constitución que promovió desde su campaña para la presidencia en 2006.

La "abrumadora" votación que logró el texto constitucional acrecentó la imagen de un líder que desde que empezó a hacer proselitismo retó a multinacionales, desairó a Estados Unidos y convirtió su gran popularidad en un hacha contra los adversarios.

La nueva Constitución, de 444 artículos, permitiría una mayor participación de la sociedad en la toma de decisiones, prohíbe la instalación de bases militares extranjeras, incorpora el voto para los militares y condiciona el anticipo de elecciones a la destitución del presidente o el Congreso.



aporrea.org

Audio relacionado en Roig i Negre: En Ecuador se aprueba la nueva Constitución

Constitución de la República del Ecuador (2008)

Vientos de guerra en Bolivia: pistas para orientarse en un conflicto a cuatro bandas.

Durante la primera quincena de septiembre, las regiones norte, oriente y sur de Bolivia vivieron en el caos. Aún ahora, cuando el huracán de violencia, confusión y muerte desatado desde las regiones "autonómicas" parece haber amainado y está abierta una difícil negociación entre el gobierno central y los prefectos de los departamentos inconformes, que cuenta, además, con intermediarios y observadores nacionales y extranjeros—entre ellos representantes de varias iglesias asentadas en Bolivia y funcionarios de la OEA—la tensión interna no termina de ceder. Tal como suele ocurrir en los recientes conflictos internos en diversos países, la comprensión de los eventos resulta sumamente difícil dado el cúmulo de disputas, de vieja y larga data y a distinto nivel, que se suelen enmarañar configurando escenarios inéditos. El propósito de las siguientes páginas es, básicamente, mostrar esquemáticamente el despliegue de los últimos acontecimientos que tuvieron un punto límite en la masacre de El Porvenir en Pando; presentando simultáneamente elementos para identificar a los diversos componentes en conflicto.

...por Raquel Gutiérrez Aguilar
Días de enfrentamiento y muerte

El viernes 5, concluyendo la primera semana después de emitido el "paquete de decretos" que el gobierno de Evo Morales diseñó como camino político para, de acuerdo a sus propias palabras, "continuar avanzando en el proceso de cambio3", ocurrieron los siguientes sucesos: las oficinas de las "Representaciones Presidenciales5" fueron atacadas en Santa Cruz, Tarija, Trinidad (capital del Beni) y Cobija (capital de Pando); en Santa Cruz, la oficina fue, además, saqueada y sus equipos destruidos. En otros incidentes a cual más violentos, grupos de jóvenes paramilitares dependientes del Comités Cívico de Pando tomaron las oficinas de la Prefectura, el aeropuerto y saquearon una avioneta que llevaba a esa ciudad equipo "antimotín" para la policía5. Mientras tanto, en Tarija, al sur del país, los universitarios tomaron la oficina del Servicio de Impuestos Nacionales (SIN).

Esto fue sólo el comienzo, pues durante los siguientes días las cosas fueron empeorando. El martes 9 de septiembre, el ejemplo de la toma de instituciones iniciado en el norteño, casi incomunicado y poco habitado departamento de Pando donde el Prefecto Leopoldo Fernández se arrogó incluso el derecho de nombrar un nuevo director del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), se generalizó hacia las demás regiones convulsionadas. En Santa Cruz principalmente, los miembros de la Unión Juvenil Cruceñista (UJC) tomaron oficinas públicas, las saquearon, incendiaron algunas y ocuparon las calles durante todo el día en sistemáticos enfrentamientos contra la policía. El objetivo fue, aparentemente, además de causar un gran caos, apoderarse de las oficinas de recaudación de impuestos, del Instituto Nacional de Reforma Agraria, de Migración y de ENTEL, la empresa de telecomunicaciones recientemente "nacionalizada".

La fuerza con la que estos grupos de choque lograron enfrentar y neutralizar la vigilancia policial y militar de las instituciones ocupadas se basa, en primer lugar, en su forma de actuar compacta así no sea demasiado numerosa, en su organización paramilitar y en el uso todavía no masivo de algunas armas y explosivos. En segundo lugar, en una gran cantidad de vehículos a su disposición que les permiten el rápido traslado de sus fuerzas y amplia capacidad de maniobra; además, no han dudado en estrellar alguno de estos vehículos contra las puertas de las oficinas públicas a fin de abrirlas. En tercer lugar, también hay en todos estos eventos una extraña, obscura y sistemática incapacidad de la fuerza pública en el trabajo de contención, más allá de que las ordenes recibidas sean de "evitar la provocación" a cualquier costo y de cautela extrema.

Finalmente el clímax de la violencia llegó el día 11 de septiembre por la mañana en un paraje camino a Cobija, Pando, en la Amazonía boliviana: un contingente numeroso de campesinos, cosechadores de castaña, estudiantes normalistas y comerciantes minoristas, varones, mujeres, niños y ancianos, se trasladaba muy temprano hacia la capital del departamento para reunirse en Ampliado y decidir los pasos a seguir para frenar el descontrol sembrado por la Prefectura y los "cívicos", cuando artera y brutalmente fueron detenidos en la mitad del puente que ingresa hacia la comunidad de El Porvenir y asesinados a balazos por funcionarios de la misma Prefectura y por grupos de sicarios formados por algunos grandes ganaderos y narcotraficantes de la zona. Fue una masacre, una carnicería: dispararon hasta que agotaron sus cartuchos y después, remataron a machetazos a los que todavía se movían. A algunos aterrados hombres y mujeres que escapaban corriendo por los senderos de la selva los persiguieron y los cazaron. El saldo de esta acción es, hasta ahora, de 25 personas asesinadas, más de 70 heridos de bala y de machete y más de 100 desaparecidos.

Las escenas que describen los sobrevivientes en sus testimonios así como las fotos de los cadáveres que comienzan poco a poco a conocerse exhiben cuerpos mutilados, niños baleados, cuerpos reventados6. Las imágenes hacen recuerdo a las masacres ocurridas en África: tal es la locura criminal que se ha desatado en el norte boliviano.
¿Qué es lo que está pasando?

El clima de desacato civil, bloqueo de caminos, toma de instituciones y agresiones a los funcionarios del gobierno central y, finalmente, de criminal masacre de campesinos que está ocurriendo sobre todo en la parte norte de la llamada "Media Luna"—Pando, Beni y Santa Cruz—asume la apariencia de un creciente enfrentamiento entre, por un lado, el gobierno de Morales y algunas organizaciones sociales allegadas y, por otro, las autoridades políticas y "cívicas" de los departamentos de la región conocida como Media Luna. Sin embargo, en las siguientes páginas hilvanaré un argumento intentando leer los sucesos antes mencionados más bien como una guerra civil en marcha en cuatro frentes simultáneos: el gobierno de Morales y el MAS; las élites regionales dirigidas por los Comités Cívicos y apadrinadas por las Prefecturas; las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional de Bolivia y, finalmente, el conjunto de organizaciones, colectivos, federaciones, juntas y todo tipo de cuerpos de agregación que constituyen la fuerza más íntima y enérgica de la sociedad boliviana. Vayamos paso a paso describiendo lo que han hecho cada uno de estos actores, para intentar conseguir cierta claridad en la madeja de violencia y conflictos que se ha desatado.

En un primer acercamiento lo que se mira es, efectivamente, la confrontación entre el gobierno central y las autoridades políticas y cívicas de las regiones que durante más de un año han protagonizado un prolongado conflicto en dos líneas argumentales: a) la aprobación o no de la nueva Constitución Política del Estado y b) el destino de los recursos extraordinarios obtenidos por el Estado mediante la venta del gas a mejores precios internacionales y bajo nuevos contratos con las empresas transnacionales.

En la primera línea de conflicto se acumulan ya varias escaramuzas como el traslado de sede de la Asamblea Constituyente desde Sucre hacia Oruro en diciembre pasado y la actual negativa radical de los Prefectos y los Cívicos de la Media Luna a que se lleve a cabo el referéndum aprobatorio de la Constitución, presumiblemente, en enero del próximo año. En términos políticos, a la nueva Constitución Política del Estado las fuerzas cívicas regionales y los Prefectos le oponen sus Estatutos Autonómicos Departamentales.

En lo sustancial, las diferencias entre estos dos proyectos son las siguientes: la nueva Constitución propone una complicada estructura estatal que reconoce autonomías departamentales pero también indígenas, regionales y, además, busca que las autoridades de las sub-prefecturas provinciales sean también electas por voto directo—lo cual hasta ahora no ocurre. La propuesta de organización territorial de gobierno por niveles que está en la Constitución, pese a reconocer casi sin cambio las formas de representación políticas liberales, abre ciertos cauces para promover un posible control territorial desde abajo y, sin lugar a dudas, constituye una ampliación democrática a niveles locales.

Por su parte, el propósito explícito de los Estatutos Autonómicos de Santa Cruz en materia de organización política de los departamentos, que están sirviendo de modelo para las demás regiones "autonomistas", consiste básicamente en establecer la soberanía política, fiscal, en materia de recursos naturales y de uso y usufructo de las tierras, para los propios departamentos. Los autonomistas no proponen un plan de "federalización", el cual podría contemplar el paso de una serie de atribuciones y derechos desde el gobierno central hacia los departamentos ahora soberanos y unidos en un pacto federal.

Lo que proponen es que el conjunto completo de competencias estatales pase desde el gobierno de La Paz hacia los departamentos y, explícitamente, proponen no dejar casi ninguna función en manos del gobierno central: ni la decisión sobre la tenencia de tierras y el tamaño de la propiedad, ni la prerrogativa de usar y usufructuar los recursos naturales contenidos en los departamentos, ni la facultad de cobrar impuestos o de organizar el comercio exterior. Nada de esto, de acuerdo a los "estatutos autonómicos" del Comité Cívico de Santa Cruz sería función del gobierno central y, más bien, cada departamento autonómico procedería según sus propias consideraciones políticas. Además, la estructura de gobierno que proponen sencillamente copia, a nivel regional, exactamente la misma forma, vertical y central, que critican a nivel nacional; considerando que esa concentración de la capacidad de decisión es lo mejor para el nivel departamental.

Esta disputa de fondo por las formas políticas en las que han de controlarse, administrarse y gestionarse, tanto los territorios que componen Bolivia como los recursos que hay en ellos es el más profundo conflicto que se juega en el gran escenario político nacional. En ella se contraponen el presidente, el gobierno central, el MAS y los Constituyentes, contra los Prefectos de los departamentos "autonomistas", las élites regionales, los grandes terratenientes y, en general, los empresarios de la agroindustria, la ganadería, el narcotráfico, los medios y los asociados a los negocios con hidrocarburos.

Entrelazada con el anterior antagonismo discurre el segundo nivel del conflicto gobierno-regiones, el más inmediato y el que ha sido el caballito de batalla de los últimos meses—la disputa en torno a la distribución del impuesto directo a los hidrocarburos (IDH), es decir, cuánto y cómo de los recursos estatales puede gastar cada autoridad política.

En el siguiente y más significativo nivel de conflicto, que ha ido desplegándose sistemática y constantemente al menos desde el 11 de enero de 2007 en Cochabamba, están las múltiples acciones, manifestaciones, discursos y agresiones emprendidas por los dirigentes de los Comités Cívicos, las élites locales y los Prefectos para intimidar y amedrentar a la población sencilla y trabajadora de sus respectivas regiones. Incluyen acciones y agresiones para silenciarla, dividirla, paralizarla y confundirla. Diversos momentos pueden rastrearse desde hace más de año y medio en esta dirección, casi todos con el mismo formato: se instala una "reivindicación de las élites" en el imaginario social y en el discurso público. En Cochabamba en enero de 2007 la cuestión fue "defender" al hoy revocado prefecto Reyes Villa y "arrojar" de "su" ciudad a los "odiosos cocaleros bloqueadores". En Sucre, entre octubre de 2007 y mayo de 2008, el tema de la agitación fue la "capitalía plena" y los derechos ancestrales de los señoritos y señoritas sucrenses a ser los burócratas y funcionarios estatales de mayor rango. En el Oriente, el tema central es la "autonomía", tal como la entiende uno de los mayores terratenientes de Santa Cruz, Branko Marinkovic, quien además funge como dirigente cívico.

Para alentar e inscribir como central una demanda movilizadora desde las élites contra los sectores trabajadores rurales y urbanos, los medios de comunicación así como algunas universidades y organizaciones no gubernamentales de reciente creación han jugado un papel decisivo. Los segundos han "inventado" y alentado tal demanda en foros, artículos y todo tipo de reuniones; los primeros han funcionado como caja de resonancia de las elites, insistiendo hasta la saciedad en estos "temas nuevos y sensibles de la población".

Estas "demandas regionales" han sido el mecanismo para instaurar divisiones binarias al interior de los distintos departamentos. En Sucre "los que apoyan la capitalía plena contra aquellos MASistas que no la quieren y son traidores a la región", en el Oriente "los que apoyan la autonomía de Santa Cruz (o de Beni o Pando) contra aquellos MASistas que son traidores a la región". Este esquema de división y clasificación de la población, así como el lenguaje agresivo y visceral, han sido la tónica durante los últimos meses. Su reiteración sistemática ha conformado un ambiente de odio y agresión emprendida por las élites y sus sicarios contra los trabajadores, pobladores humildes, vecinos y personas sensatas en general. Dicha atmósfera de confrontación y un difuso clima de guerra se ha reforzado una y otra vez, además, dada la ferocidad de las bandas de "jóvenes cruceñistas", " jóvenes por la democracia" en Cochabamba y en Sucre, etc., que a patada y chicote intimidan a la población más desprotegida, añadiendo a sus acciones ya conocidas, durante las últimas dos semanas, los saqueos y quema de sedes sindicales y organizativas, el saqueo a mercados y la destrucción de viviendas.

Este conjunto de actitudes y acciones son los elementos más nítidos de la guerra civil desatada en Bolivia: son las élites regionales en directa confrontación contra la población humilde y trabajadora como ya es inocultable tras la masacre de Porvenir y la quema de la Alcaldía de Filadelfia. El objetivo de todo esto ha sido, hasta ahora, desatar una ofensiva de disuasión de largo alcance para paralizar cualquier atisbo de disenso y resistencia, y también, como efecto de ello, mostrar la debilidad del gobierno para asegurar el control del territorio y la protección de la población. Esto ocurre, sobre todo, porque ante la sistemática agresión de las élites contra la población humilde de las regiones, el gobierno central ha respondido, por lo general, de manera tímida, torpe y tardía—"sin poner límites", tal como se ha expresado en cientos de reuniones de base.

El escenario de guerra se completa, además, con la sistemática ofensiva mediática que desde hace ya largos meses, a cada paso confunde y obscurece la comprensión de lo que acontece. Por ejemplo, en relación a los enfrentamientos del martes 9, especialmente feroces en la ciudad de Santa Cruz, la estrategia de comunicación de los dirigentes cívicos fue inmediata y similar en todos los casos: en el mismo momento en que sus brigadas paramilitares embestían contra la policía y contra la población de piel obscura y rasgos indígenas—qullas—y las agresiones eran mostradas y saludadas por televisión como "actos de resistencia por la autonomía", todos los voceros "cívicos" hacían declaraciones, enviaban cartas y repetían ad nauseam que "Evo es un asesino", que "Evo es el responsable de la violencia desatada", que es él quien "está agrediendo a los cruceños y a los bolivianos".

Sin embargo y pese a todo, la resistencia comunitaria y popular, tendencialmente autónoma y solidaria no está ausente. Es ella, en su enérgica multiplicidad quien ha renacido en las últimas semanas después de más de 30 meses de gobierno de Morales . Diversas organizaciones, con mayor o menor cercanía al MAS, participantes ocasionales o habituales en la Coordinadora Nacional para el Cambio (CONALCAM), hartas tanto de sufrir las agresiones y vejaciones por parte de los cívicos y sus paramilitares, como de esperar acciones drásticas del gobierno que marcaran el alto a los desmanes y violencia de los primeros, han comenzado poco a poco a reorganizarse, a discutir, a tomar la palabra recuperando la variedad de voces y tonos que constituye la riqueza más vital de las luchas bolivianas recientes. Y, sobre todo, han comenzado a actuar.

Después del contundente bloqueo a la ciudad de Sucre efectuado por los comunarios quechuas a finales de agosto, los productores de hoja de coca establecieron un bloqueo a Santa Cruz desde el occidente, en una acción realizada en coordinación con el gobierno que interrumpió la comunicación Santa Cruz-Cochabamba en la región del Chapare.

Igualmente importante ha sido en las últimas semanas la resistencia en el asentamiento urbano Plan 3000 en Santa Cruz, donde durante varios días grupos de vecinos, jóvenes de los barrios y trabajadores diversos de origen qulla han resistido y enfrentado a las bandas de paramilitares "cruceñistas". De hecho, también en Pando, los campesinos masacrados y los que aún siguen escondidos en la selva, heridos o agonizantes, iban justamente a una reunión donde el punto a discutir era cómo emprender la resistencia contra la violencia de los cívicos y cómo apresurar la reforma agraria.

Así, en los últimos días se han realizado reuniones de emergencia en casi toda la geografía boliviana: en la Chiquitanía al norte de la ciudad de Santa Cruz y camino hacia el Beni, en las vastas regiones guaraníes al Sur, en Cochabamba, en El Alto. Los comunicados que las organizaciones sociales emiten tienen una similitud: todos se declaran en estado de apronte, conminan al gobierno a que utilice los medios a su disposición para enjuiciar a los asesinos de Pando y establecen, palabras más, palabras menos, que irán al combate por su propia cuenta y riesgo, que no van a permitir ya ni la brutalidad ni la insolencia de los sicarios afines a los dirigentes cívicos.

En todos los comunicados públicos e intervenciones recientes se nota un nuevo margen de autonomía política recuperada ante las decisiones gubernamentales, por parte de diversas e importantes organizaciones sociales en Bolivia. Y, aclaremos, no es que estas organizaciones estén "en contra" del gobierno de Morales . A ese gobierno lo apoyan, lo quieren, lo refrendaron el 10 de agosto pasado con la masiva votación en el referéndum; pero están, ahora sí, asumiendo poco a poco que el gobierno no va a ser capaz de contener la ofensiva por sí mismo. Una vez más, miles y miles de hombres y mujeres en Bolivia están asimilando que la transformación de las relaciones sociales y políticas no es una cuestión que pueda hacerse de "arriba hacia abajo". Ven al gobierno como un aliado, pero no están, al menos tendencialmente, dispuestos a subordinarse a que ese gobierno les garantice lo que anhelan. En estos 30 meses han aprendido que eso no es posible. Con cautela y energía se lanzan poco a poco a pelearlo por su cuenta. Como ayer, como siempre.

Estas variadas acciones de resistencia son las que en los últimos días han configurado el escurridizo escenario móvil de conflictos múltiples. La delirante y sistemática agresión de los cívicos ha sido enfrentada poco a poco por la población en términos locales y, también, por supuesto, como telón de fondo, estuvo el salto hacia delante que el gobierno emprendió el 28 de agosto estableciendo su plan político a corto plazo. Esto último no ha hecho sino acelerar la agresión y la locura de las élites manifiesta en los cadáveres apilados en Porvenir.

Mientras tanto, el cuarto flanco de esta confrontación está constituido por la fuerza pública en Bolivia. La Policía Nacional—entidad única con delegaciones departamentales jerárquicamente organizadas y dependientes de un mando central—así como las Fuerzas Armadas, se han movido con cautela y, hasta ahora, habían permanecido en la escena sólo como un actor de reparto.

A lo largo de todo su plan de contraofensiva, los dirigentes cívicos han tenido especial cuidado de agredir y ofender todo lo que han podido a la policía y a los militares, buscando quizá, generar malestar y apostando, tal vez, a desencadenar una rebelión militar. Si los más agredidos han sido los comunarios, campesinos y trabajadores, varones y mujeres, de las áreas rurales; los siguientes en la lista han sido las clases y tropa de la policía nacional y el cuerpo de policía militar que fue agredido con dinamita y humillado en el estadio de la ciudad de Sucre el 24 de mayo. La policía, además, tuvo que soportar estupefacta la pateadura de su comandante general hace menos de tres semanas en la ciudad de Santa Cruz.

Hasta ahora, en todos estos conflictos la orden gubernamental a las fuerzas armadas y policiales parece haber sido intentar contener y tener el mayor cuidado en no agredir. En muchas ocasiones durante las últimas semanas, la población boliviana se ha preguntado por qué las fuerzas públicas no intervenían y detenían los desmanes de los cívicos de manera más contundente. Una hipótesis interesante que se maneja entre diversos grupos es la siguiente: hay una abrumadora ausencia de mando en la fuerza pública, los comandantes de la policía y del ejército no tienen la garantía de que la tropa los seguirá si deciden rebelarse contra el gobierno del MAS y plegarse a los cívicos, pero el gobierno, a su vez, no tiene la seguridad de que las fuerzas armadas reprimirán a los dirigentes cívicos ni controlarán la situación si se les da la orden7.

Esto último parece haberse modificado en los últimos días con la intervención militar del departamento de Pando y la captura del prefecto, Leopoldo Fernández, acusado de comandar la masacre de Porvenir. La tensión entre autoridad política y fuerza militar parece haber cedido un tanto y habrá que mirar con cuidado lo que suceda en los siguientes días.
¿Cómo entender los acontecimientos más recientes y qué se puede esperar?

Manteniendo en mente los rasgos básicos de este conflicto a cuatro bandas van aquí algunas hipótesis esquemáticas:

Los hechos de los últimos días presentan unos escenarios probables que son inciertos aunque, quizá, un poco más previsibles que hace algunas semanas.

En primer lugar, ya es cada vez más claro que lo que quieren los más recalcitrantes terratenientes y dirigentes cívicos, así como el gobierno estadounidense es consolidar en Bolivia un clima de intensa confrontación civil. Los llamados de los Comités Cívicos a la mediación de la OEA y de la ONU8 en el "conflicto interno de Bolivia", tal como lo catalogan; la manera en la que los principales medios de comunicación norteamericanos presentan y explican la situación, y las campañas de propaganda y desinformación interna que llevan a cabo los medios de comunicación, entre otras cosas, así lo señalan.

Si después del referéndum cuando Morales fue ratificado por 2/3 de la población quedó claro que la fuerza de la opción política representada por los Comités Cívicos, a nivel nacional es minoritaria. También se fue despejando la interrogante acerca de las verdaderas intenciones de tales Comités: no buscan llegar a acuerdo alguno con el gobierno central. Lo que intentan, por uno y otro medio, y una y otra vez, es generar confusión, introducir la mayor inestabilidad posible, bloquear la iniciativa política que está consagrada en la aprobación de la nueva Constitución y, en última, ganar tiempo para que todo continúe igual, para que cualquier medida gubernamental sea lo más ineficaz posible y, finalmente, para provocar en algún momento y por alguna vía el desplazamiento del gobierno legítimamente electo y refrendado.

La claridad que sobre este punto han dejado los trágicos sucesos de septiembre resulta, paradójicamente, alentadora. En los meses anteriores e incluso hasta el referéndum del 10 de agosto, parecía posible, por un lado, que el gobierno central llegara a algún tipo de acuerdo político con las Prefecturas y Comités Cívicos "autonomistas". Morales, García Linera y diversos ministros del gabinete, una y otra vez negociaron, ofrecieron y buscaron mecanismos de diálogo, sin éxito, para llegar a compromisos. Ahora, tras la masacre de El Porvenir, la detención del Prefecto Fernández y la crisis de los juicios y las contrademandas que se ha desatado, parece que el propio gobierno tiene más decisión sobre la necesidad de establecer límites a la acción de los Comités Cívicos y los Prefectos y de obligarlos a ceñirse a cauces legales para manifestar sus inconformidades.

Por otro lado, para la población llana también parecen haberse aclarado la situación: recuperar la capacidad de deliberación y movilización tanto para "frenar" la ofensiva de las élites, tal como muestra el creciente "cerco" a la ciudad de Santa Cruz; como para empujar al gobierno a que no negocie ni retrace lo que desde hace años es la voluntad soberana de la población expresada en las urnas y en las calles: dotarse de un nuevo marco legal para regular las relaciones sociales y políticas.

En general, la situación continúa siendo delicada y la confusión, aunque menor, es todavía grande. Los discursos que han comenzado a emitirse sobre la masacre de los campesinos de Pando son versiones diametralmente contrapuestas. Una cosa dicen los sobrevivientes que poco a poco van apareciendo mientras que los dirigentes cívicos aun insisten en esconder y disfrazar sus fines y sus modos. Sin embargo, la población boliviana y los gobiernos de los países vecinos, poco a poco refrendan su postura de condena de la masacre: son los prefectos, los dirigentes cívicos y sus grupos de sicarios quienes dispararon las armas asesinas, ellos organizaron la cacería de los heridos.

Hoy por hoy, los gobiernos de Argentina, Chile, Venezuela y, sobre todo Brasil han repudiado los hechos de sangre, y apoyado al gobierno de Morales y contienen, mediante su respaldo, sus declaraciones y su presencia, cualquier intención de invasión "pacificadora" o de envío de tropas de ocupación que pudiera comenzar a plantearse en la discusión política internacional.

Es muy probable que en las siguientes semanas Bolivia atraviese un espacio de tregua aunque, insistimos, el conflicto no ha terminado; únicamente se ha replegado a vías institucionalizadas que, ojala sea así, eviten nuevas muertes. Sin embargo, el conjunto de causas que convulsionan al país corazón de América del Sur seguirá abierto, latente ... al acecho.

En esas circunstancias tanto la información como la posibilidad de comprender lo que sucede es vital para todos. Bolivia es hoy, nuevamente, no sólo el lugar donde se condensa la lucha de la sociedad trabajadora por modificar desde abajo el conjunto de relaciones sociales; es, lamentablemente, también, el lugar donde con mayor belicosidad se despliega la modalidad contemporánea de confusión y violencia en remolino para la destrucción de los países, que impulsan tanto el gobierno estadounidense como sus aliados locales. La esperanza en Bolivia está presente pese a todo. No descansa ni sólo ni principalmente en la habilidad del gobierno de Morales para continuar en el gobierno empujando su proyecto progresista; está, más bien, en la nueva ebullición que comienza a sentirse una vez más desde abajo, desde los pueblos y las comunidades.
Notas

1-En un cínico comunicado del Comité Cívico de Santa Cruz fechado el 16 de septiembre, cuando los primeros cadáveres de Pando llegaban a La Paz en avión y el país se conmocionaba ante la brutalidad sufrida por esas personas; los dirigentes cívicos afirmaban lo siguiente en el punto 4 de su documento: "Llamar a la población a no caer en la trampa de dejarse provocar por la violencia que quiere impulsar el MAS. También, llamamos al presidente Evo Morales a suspender esa estrategia de provocar la violencia; y declaramos ante nuestra población, ante el país y el mundo, que nuestra voluntad es de paz y que cualquier hecho violento será responsabilidad exclusiva del MAS, de sus dirigentes y del gobierno nacional que es quien controla a esos militantes masistas".
2-Ejemplo de la retirada del conflicto a niveles institucionales tras la detención del Prefecto Fernández son la seguidilla de juicios que se han abierto en una semana: la Corte Suprema—encabezada por Magistrados nombrados todavía bajo el anterior régimen de "cuoteo partidario"—pide que todos los obrados y el detenido—ie, Leopoldo Fernández—queden bajo su competencia y pretende limitar la jurisdicción de otras instancias para su apresamiento y para el tratamiento de su caso; además, inicia un juicio al Ministro de Gobierno por los acontecimientos ocurridos el pasado 24 y 25 de noviembre en Sucre cuando la Asamblea Constituyente tuvo que trasladarse a Oruro. Por su parte, los sobrevivientes de la Masacre y los familiares de los asesinados abren un juicio al Fiscal General de la Nación por omisión de funciones en el caso de la Masacre.
3-El 28 de agosto por la noche, el gobierno público un "paquete de decretos supremos" con los que convocó a la sociedad a un conjunto de nuevos comicios a realizarse, inicialmente, el 7 de diciembre próximo; en esa fecha se propuso llevar adelante un conjunto de tres elecciones—para elegir a los prefectos en los departamentos donde fueron revocados, a los subprefectos de las 112 provincias y a los consejeros departamentales- así como para someter a votación la aprobación del texto de la nueva Constitución Política del Estado, y dirimir, además, lo relativo al artículo 398 sobre la extensión legalmente permitida de la propiedad agraria. Un análisis más amplio sobre el plan gubernamental se encuentra en Gutiérrez Raquel, Territorios en disputa: confusos escenarios de conflictos superpuestos, ircamericas , agosto 08.
4-Las "Representaciones Presidenciales" son cargos públicos inaugurados en abril de 2007 que tienen una función paralela a la Prefectural. En la estructura política del Estado Boliviano, hasta 2005 los Prefectos de los departamentos, también llamados "primera autoridad política", eran designados por el Presidente de la República. A partir de 2005 estos cargos se tornaron de elección popular y, en los cinco departamentos mencionados existen actualmente Prefectos contrarios al gobierno de Evo Morales. En ese contexto, la designación de "Representantes Presidenciales", que en teoría "coadyuvan" a la coordinación entre los ahora Prefectos electos y el gobierno central, es vista por los Comités Cívicos y por las mismas Prefecturas como una duplicación de la función pública; los "Representantes" son una especie de intermediarios incómodos y hay ambigüedad en sus funciones, por ejemplo, en el control de la policía y la toma de ciertas decisiones políticas y administrativas.
5-Erbol, Cobija, Pando, 5 de septiembre de 2008. Por su parte, la Agencia Boliviana de Información completó la noticia explicando que: " Las oficinas del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA), la Superintendencia Forestal, la Administradora Boliviana de Carreteras (ABC) y las oficinas de Migración en la ciudad fronteriza de Cobija están bajo el control de la dirigencia cívica. La Aduana Nacional también permanece ocupada, pero por un reducido número de discapacitados que procuran obtener un bono anual y vitalicio de parte del Estado". 6 de septiembre de 2008.
6-Hay dos páginas web donde puede encontrarse información sobre lo que está ocurriendo en Bolivia: la de la Agencia Boliviana de Información (ABI) para enterarse de las cuestiones oficiales y Ukhampacha Bolivia que está permanentemente informando y enlazando las diversas denuncias dispersas sobre lo que acontece en ese rincón de Bolivia.
7-La historia de Bolivia ha estado marcada por recurrentes y cruentos golpes de estado, asonadas y cuartelazos. Después de 1982, cuando inició la llamada "apertura democrática", los militares se han mantenido en sus cuarteles, estableciendo una pausa en su protagonismo directo en política. Sin embargo, la idea de "golpe" de estado habita el imaginario social en Bolivia como un fantasma que, de tanto en tanto, vuelve a presentarse como una amenaza; sobre todo en épocas de gran convulsión.
8-El 12 de septiembre el Comité Cívico de Santa Cruz envió una carta al Secretario General de la ONU, Ban Ki-Moon, pidiendo intervención de la ONU. En uno de los párrafos de esa misiva se afirma lo siguiente: "Desde el principio de su administración, el señor Presidente de Bolivia Evo Morales, además importante productor de hojas de coca y presidente de la Federación de cocaleros, demostró una animadversión absolutamente injusta y totalmente racista hacia el oriente boliviano, como también hacia otros sectores y regiones de la nación boliviana (como ser Tarija, Chuquisaca, Beni, Pando). Si bien el señor Morales fue elegido por la mayoría, el respeto a quienes piensan distinto es un factor fundamental de todo proceso democrático. Desde un principio, su conducta ha venido contraviniendo los pactos que conforman el ordenamiento jurídico internacional, en particular aquellos referentes a las garantías democráticas y derechos individuales."

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Iberdrola culmina la compra de Energy East por 3.222 millones de euros.

Iberdrola ha culminado la compra de la eléctrica norteamericana Energy East por un importe de 3.222 millones de euros, con la que elevará sus activos en Estados Unidos hasta cerca de 20.000 millones de dólares (14.000 millones de euros) y se convertirá en el mayor inversor español en este país, informó hoy la compañía a la Comisión Nacional del Mercado de Valores (CNMV).

La compañía presidida por Ignacio Sánchez Galán explicó que además asume la deuda de la firma estadounidense, que asciende a 2.869 millones de euros, por lo que el desembolso total se sitúa en 6.091 millones de euros, frente a los 6.400 millones estimados inicialmente.

Tras esta operación, la mayor adquisición industrial de una empresa española en EE.UU., Iberdrola se consolida como el cuarto operador eléctrico del mundo por capitalización bursátil.

Asimismo, gracias a la integración de ScottishPower y a la compra de Energy East, Iberdrola anunció que prevé superar los 3.000 millones de euros de beneficio neto en 2008, manteniendo el apalancamiento financiero por debajo del 50%. En este sentido, la compañía prevé cerrar el presente ejercicio con una liquidez de más de 4.000 millones de euros y tiene disponibles líneas de crédito por otros 10.000 millones de euros.

La eléctrica adquirida opera en cinco Estados del Noreste de Estados Unidos —Nueva York, Maine, New Hampshire, Massachusetts y Connecticut— y cuenta con cerca de dos millones de puntos de suministro de electricidad, y 919.000 puntos de suministro de gas.

www.omal.info